| Saturne AL-31: Le Saturn AL-31 est une famille de turbosoufflantes militaires, développée par le Lyulka, maintenant NPO Saturn, en Union soviétique / Russie, à l'origine pour le chasseur de supériorité aérienne Sukhoi Su-27. Il produit une poussée de 28 000 lbf (123 kN) avec postcombustion dans l'AL-31F, 31 000 lbf (137 kN) dans l'AL-31FM (AL-35F) et 33 000 lbf (145 kN) dans les variantes AL-37FU. Actuellement, il alimente tous les dérivés du Su-27 et le chasseur à réaction multirôle Chengdu J-10 qui a été développé sous une licence russe par la Chine. | |
| Al-A'amiriya: Al-A'amiriya est un quartier du district de Mansour à l'ouest de Bagdad, en Irak, sur le chemin de la province d'Anbar. Le nom s'écrit également Amariya , Amariyah , Ameria , Ameriya , Amerya , Amiriya et Amiriyah . | |
| Al-Ala: al-Aʻlā est le quatre-vingt-septième chapitre ( sourate ) du Coran avec 19 versets ( ayat ). | ![]() |
| Al-A'mur: Al-Aʿmur est un sous-district situé dans le district d'At-Ta'iziyah, gouvernorat de Taiz, au Yémen. Al-Aʿmur avait une population de 16 594 selon le recensement de 2004. | |
| Al-A'raf: Al-Araf est le 7ème chapitre ( sūrah ) du Coran, avec 206 versets (āyāt). En ce qui concerne le moment et l'arrière-plan contextuel de la révélation, il s'agit d'une "sourate de la Mecque", ce qui signifie qu'elle aurait été révélée à La Mecque. | ![]() |
| Al-A'sha: Al-A'sha ou Maymun Ibn Qays Al-A'sha était un poète arabe Jahiliyyah de Najd, en Arabie. | |
| Awaj: L' Awaj est un fleuve en Syrie. Il s'élève sur les pentes orientales du mont Hermon près d'Arnah, coule à l'est sur 70 km (43 mi) au sud de Damas et se termine dans le Buhairat al-Hijanah. | |
| Pont Al-Aimmah: Jisr al-'Ā'immah est un pont sur le Tigre dans la capitale irakienne de Bagdad. Le pont relie les zones d'A'dhamiyyah, qui est une zone arabe majoritairement sunnite, depuis sa rive est, avec la zone chiite de Kadhimiyyah à l'ouest. A'dhamiyyah est l'endroit où se trouve la mosquée de l'imam sunnite Abu Hanifah. Kadhimiyyah est l'endroit où se trouve la mosquée des imams chiites Musa al-Kadhim et Muhammad al-Jawad. | |
| 2005 Bousculade du pont Al-Aaimmah: La bousculade du pont Al-Aaimmah en 2005 s'est produite le 31 août 2005 lorsque 953 personnes sont mortes à la suite d'une bousculade sur le pont Al-Aaimmah, qui traverse le Tigre dans la capitale irakienne de Bagdad. | |
| 2005 Bousculade du pont Al-Aaimmah: La bousculade du pont Al-Aaimmah en 2005 s'est produite le 31 août 2005 lorsque 953 personnes sont mortes à la suite d'une bousculade sur le pont Al-Aaimmah, qui traverse le Tigre dans la capitale irakienne de Bagdad. | |
| Al-Aamrat: al-Aamrat est un village syrien du district de Qatana du gouvernorat de Rif Dimashq. Selon le Bureau central des statistiques de la Syrie (CBS), al-Aamrat comptait 427 habitants lors du recensement de 2004. | |
| Al-Atnah: Al-Atnah est un village syrien du district d'Al-Qutayfah du gouvernorat de Rif Dimashq. Selon le Bureau central des statistiques de la Syrie (CBS), Al-Atnah comptait une population de 1 897 au recensement de 2004. Ses habitants sont majoritairement musulmans sunnites. | |
| Mosquée Al-Attar: La mosquée Al-Attar est une mosquée à Tripoli, au Liban. | |
| Al-Ababeed: Al-Ababeed était un feuilleton syrien et une fiction historique centré sur le royaume syrien de Palmyre au 3ème siècle, diffusé pendant la saison du Ramadan de 1997. | |
| Al-Abadah: Al-Abadah a également orthographié Obada ou Abbadeh, est un village syrien situé à Markaz Rif Dimashq, Rif Dimashq au sud-est de al-Nashabiyah nahiyah ("sous-district"). Selon le Bureau central des statistiques de la Syrie (CBS), Al-Abadah comptait une population de 6 385 personnes lors du recensement de 2004. | |
| Massacres de la Wilaya de Relizane du 30 décembre 1997: Les massacres de la Wilaya de Relizane du 30 décembre 1997 ont probablement été le seul jour de meurtre le plus sanglant du conflit algérien des années 1990. Plusieurs membres de la population de quatre villages ont été tués; le nombre exact de victimes a varié selon la source. | |
| Haider al-Abadi: Haider Jawad Kadhim al-Abadi est un homme politique irakien qui a été Premier ministre irakien de septembre 2014 à octobre 2018. Auparavant, il a été ministre de la Communication de 2003 à 2004, dans le premier gouvernement après la destitution de Saddam Hussein. | ![]() |
| Abadiyeh: Abadiyeh peut se référer aux endroits suivants:
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| Haider al-Abadi: Haider Jawad Kadhim al-Abadi est un homme politique irakien qui a été Premier ministre irakien de septembre 2014 à octobre 2018. Auparavant, il a été ministre de la Communication de 2003 à 2004, dans le premier gouvernement après la destitution de Saddam Hussein. | ![]() |
| Al-Abbas: Al-Abbas également Abbass; (Arabe: اَلْعَبَّاسُ) signifie "Lion" en arabe, Le nom remonte à Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. | |
| Al-Abbas, Syrie: Al Abbas est une ville syrienne située dans le district d'Abu Kamal, à Deir ez-Zor. Selon le Bureau central des statistiques de la Syrie (CBS), Al Abbas comptait une population de 2 314 habitants lors du recensement de 2004. | |
| Al-Abbas: Al-Abbas également Abbass; (Arabe: اَلْعَبَّاسُ) signifie "Lion" en arabe, Le nom remonte à Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. | |
| Al-Abbas (missile): Le missile al-Abbas était un missile balistique surface-surface irakien à courte portée qui était une version à plus longue portée du missile al-Hussein conçu pour atteindre la majeure partie du Moyen-Orient, y compris le détroit d'Ormuz. C'était aussi un dérivé du missile Scud. | |
| Liwa Abu al-Fadhal al-Abbas: La Brigade d'Abu al-Fadl al-Abbas , également connue sous le nom de Brigade d'al-Abbas , est un groupe militant musulman pro-gouvernement Twelver Shia opérant dans toute la Syrie. Il porte le nom du surnom d'Al-Abbas ibn Ali, fils de l'Imam Ali. | ![]() |
| Sanctuaire Al-Abbas: Le sanctuaire Al-Abbas est le mausolée d'Abbas ibn Ali et une mosquée, située près de la mosquée Imam Husayn à Karbala, en Irak. Abbas était le fils d'Ali ibn Abi Talib et le demi-frère de l'Imam Hasan et de l'Imam Husayn. Il était le porte-drapeau de Husayn dans la bataille de Karbala et le chef de ses caravanes. Le sanctuaire est particulièrement vénéré par les chiites qui le visitent chaque année, au mois de Muharram plutôt qu'à diverses autres périodes de l'année. | |
| Sanctuaire Al-Abbas: Le sanctuaire Al-Abbas est le mausolée d'Abbas ibn Ali et une mosquée, située près de la mosquée Imam Husayn à Karbala, en Irak. Abbas était le fils d'Ali ibn Abi Talib et le demi-frère de l'Imam Hasan et de l'Imam Husayn. Il était le porte-drapeau de Husayn dans la bataille de Karbala et le chef de ses caravanes. Le sanctuaire est particulièrement vénéré par les chiites qui le visitent chaque année, au mois de Muharram plutôt qu'à diverses autres périodes de l'année. | |
| Al-Abbās ibn Said al-Jawharī: Al-ʿAbbās ibn Saʿid al-Jawharī était un géomètre qui a travaillé à la Maison de la Sagesse à Bagdad et pendant une courte période à Damas où il a fait des observations astronomiques. Il était probablement d'origine iranienne. Son travail le plus important était son Commentaire sur les éléments d'Euclide qui contenait près de 50 propositions supplémentaires et une tentative de preuve du postulat parallèle. | |
| Al-Abbas ibn Ibrahim as-Samlali: al-Abbās ibn Ibrāhīm as-Samlālī al-Marrākshī était un historien marocain, faqih , et juge de Marrakech. Il est connu pour son livre Information sur les notables de Marrakech et d'Aghmat . | |
| Liwa Abu al-Fadhal al-Abbas: La Brigade d'Abu al-Fadl al-Abbas , également connue sous le nom de Brigade d'al-Abbas , est un groupe militant musulman pro-gouvernement Twelver Shia opérant dans toute la Syrie. Il porte le nom du surnom d'Al-Abbas ibn Ali, fils de l'Imam Ali. | ![]() |
| Abbas ibn Abd al-Muttalib: Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib était l'oncle paternel et Sahabi (compagnon) de Muhammad, à peine trois ans plus âgé que son neveu. Un riche marchand, pendant les premières années de l'Islam, il a protégé Muhammad pendant qu'il était à La Mecque, mais n'est devenu converti qu'après la bataille de Badr en 624 CE (2 AH). Ses descendants fondèrent la dynastie abbasside en 750. | |
| Al-Abbas ibn Ahmad ibn Tulun: Al-ʿAbbās ibn Aḥmad ibn Ṭūlūn était le fils aîné du fondateur de la dynastie tulunide, Ahmad ibn Tulun, et héritier présumé jusqu'à sa tentative infructueuse d'usurper son père en 879. Après une tentative infructueuse de reprendre l'Ifriqiya, il fut emprisonné en Égypte et exécuté peu de temps après la succession de son jeune frère, Khumarawayh, en mai 884. | |
| Abbas ibn Ali: Al-Abbas ibn Ali ibn Abi Talib , également connu sous le nom d' Abu al-Fadhl et de Qamar Bani Hashim , était un fils d'Ali et de Fatima bint Hizam, communément appelé Umm al-Banin . | |
| Al-Abbas ibn Amr al-Ghanawi: Al-'Abbas ibn 'Amr al-Ghanawi était un commandant militaire arabe et gouverneur provincial de la dynastie abbasside. Il est connu pour sa défaite et sa capture aux mains des Qarmates en 900. | |
| Al-Abbas ibn Ibrahim as-Samlali: al-Abbās ibn Ibrāhīm as-Samlālī al-Marrākshī était un historien marocain, faqih , et juge de Marrakech. Il est connu pour son livre Information sur les notables de Marrakech et d'Aghmat . | |
| Al-Abbas ibn Ibrahim as-Samlali: al-Abbās ibn Ibrāhīm as-Samlālī al-Marrākshī était un historien marocain, faqih , et juge de Marrakech. Il est connu pour son livre Information sur les notables de Marrakech et d'Aghmat . | |
| Al-Abbas ibn Musa ibn Isa al-Hashimi: Al-Abbas ibn Musa ibn Isa était un membre mineur de la dynastie abbasside. Il a occupé divers postes à la fin du huitième et au début du neuvième siècle, et a joué un rôle de soutien dans les événements de la quatrième Fitna. | |
| Al-Abbās ibn Said al-Jawharī: Al-ʿAbbās ibn Saʿid al-Jawharī était un géomètre qui a travaillé à la Maison de la Sagesse à Bagdad et pendant une courte période à Damas où il a fait des observations astronomiques. Il était probablement d'origine iranienne. Son travail le plus important était son Commentaire sur les éléments d'Euclide qui contenait près de 50 propositions supplémentaires et une tentative de preuve du postulat parallèle. | |
| Al-Abbās ibn Said al-Jawharī: Al-ʿAbbās ibn Saʿid al-Jawharī était un géomètre qui a travaillé à la Maison de la Sagesse à Bagdad et pendant une courte période à Damas où il a fait des observations astronomiques. Il était probablement d'origine iranienne. Son travail le plus important était son Commentaire sur les éléments d'Euclide qui contenait près de 50 propositions supplémentaires et une tentative de preuve du postulat parallèle. | |
| Al-Abbas ibn al-Fadl ibn Ya'qub al-Fazari: Abu 'l-Aghlâb al Abbâs ibn al-Fadl ibn Ya'qùb al-Fazari était émir de Palerme de 851 à 861. Il appartenait à la dynastie des Aghlabides gouvernant Kairouan et descendait de la tribu Fazara. Avant de prendre le pouvoir, il fut le protagoniste de la bataille de Butera en 845. Durant son émirat, caractérisé par une intense activité militaire, les Arabes purent prendre Enna après un long siège qui se termina le 24 janvier 859. | |
| Al-Abbas ibn al-Hasan al-Jarjara'i: Al-bAbbās ibn al-Ḥasan al-Jarjarāʾī était un haut fonctionnaire abbasside et vizir d'octobre 904 jusqu'à son assassinat le 17 décembre 908. | |
| Al-Abbas ibn al-Ma'mun: Al-Abbas ibn al-Ma'mun était un prince et général abbasside, le fils du calife abbasside al-Ma'mun. Chef militaire distingué dans les guerres arabo-byzantines, il a été écarté de la succession au profit de son oncle al-Mu'tasim. En 838, il a été arrêté pour son implication dans un complot raté contre al-Mu'tasim et est mort en prison. | |
| Al-Abbas ibn al-Walid: Al-ʿAbbās ibn al-Walīd ibn ʿAbd al-Malik était un prince et général omeyyade, le fils du calife al-Walid Ier. Maslama ibn Abd al-Malik, il est devenu impliqué dans les guerres civiles du milieu des années 740 et a été emprisonné. Il mourut en prison d'une épidémie en 750. | |
| Califat abbasside: Le califat abbasside était le troisième califat à succéder au prophète islamique Muhammad. Il a été fondé par une dynastie descendant de l'oncle de Muhammad, Abbas ibn Abdul-Muttalib, dont la dynastie tire son nom. Ils ont régné en tant que califes pour la plupart des califats de leur capitale à Bagdad dans l'Irak moderne, après avoir renversé le califat omeyyade lors de la révolution abbasside de 750 CE (132 AH). Le califat abbasside a d'abord centré son gouvernement à Kufa, l'Irak moderne, mais en 762, le calife Al-Mansur a fondé la ville de Bagdad, près de l'ancienne capitale sassanide de Ctésiphon. La période abbasside a été marquée par la dépendance envers les bureaucrates persans pour gouverner les territoires ainsi que par une inclusion croissante des musulmans non arabes dans la Oummah . Les coutumes persanes ont été largement adoptées par l'élite dirigeante, et ils ont commencé le patronage des artistes et des universitaires. Bagdad est devenu un centre de science, de culture, de philosophie et d'invention dans ce qui est devenu connu comme l'âge d'or de l'islam. | |
| Califat abbasside: Le califat abbasside était le troisième califat à succéder au prophète islamique Muhammad. Il a été fondé par une dynastie descendant de l'oncle de Muhammad, Abbas ibn Abdul-Muttalib, dont la dynastie tire son nom. Ils ont régné en tant que califes pour la plupart des califats de leur capitale à Bagdad dans l'Irak moderne, après avoir renversé le califat omeyyade lors de la révolution abbasside de 750 CE (132 AH). Le califat abbasside a d'abord centré son gouvernement à Kufa, l'Irak moderne, mais en 762, le calife Al-Mansur a fondé la ville de Bagdad, près de l'ancienne capitale sassanide de Ctésiphon. La période abbasside a été marquée par la dépendance envers les bureaucrates persans pour gouverner les territoires ainsi que par une inclusion croissante des musulmans non arabes dans la Oummah . Les coutumes persanes ont été largement adoptées par l'élite dirigeante, et ils ont commencé le patronage des artistes et des universitaires. Bagdad est devenu un centre de science, de culture, de philosophie et d'invention dans ce qui est devenu connu comme l'âge d'or de l'islam. | |
| Califat abbasside: Le califat abbasside était le troisième califat à succéder au prophète islamique Muhammad. Il a été fondé par une dynastie descendant de l'oncle de Muhammad, Abbas ibn Abdul-Muttalib, dont la dynastie tire son nom. Ils ont régné en tant que califes pour la plupart des califats de leur capitale à Bagdad dans l'Irak moderne, après avoir renversé le califat omeyyade lors de la révolution abbasside de 750 CE (132 AH). Le califat abbasside a d'abord centré son gouvernement à Kufa, l'Irak moderne, mais en 762, le calife Al-Mansur a fondé la ville de Bagdad, près de l'ancienne capitale sassanide de Ctésiphon. La période abbasside a été marquée par la dépendance envers les bureaucrates persans pour gouverner les territoires ainsi que par une inclusion croissante des musulmans non arabes dans la Oummah . Les coutumes persanes ont été largement adoptées par l'élite dirigeante, et ils ont commencé le patronage des artistes et des universitaires. Bagdad est devenu un centre de science, de culture, de philosophie et d'invention dans ce qui est devenu connu comme l'âge d'or de l'islam. | |
| Aabbassiyeh: Aabbassiyeh est un village du district de Tyr au sud du Liban. | |
| Al-Abbās ibn Said al-Jawharī: Al-ʿAbbās ibn Saʿid al-Jawharī était un géomètre qui a travaillé à la Maison de la Sagesse à Bagdad et pendant une courte période à Damas où il a fait des observations astronomiques. Il était probablement d'origine iranienne. Son travail le plus important était son Commentaire sur les éléments d'Euclide qui contenait près de 50 propositions supplémentaires et une tentative de preuve du postulat parallèle. | |
| Région d'Abdali: Abdali est une zone de la municipalité du Grand Amman, elle porte le nom du roi Abdallah I qui l'a fondée dans les années 1940. Il couvre une superficie de 15 kilomètres carrés (6 miles carrés) au cœur d'Amman, avec une population de 165 333 en 2015. De grandes parties du quartier sont résidentielles, mais en raison de sa situation géographique au centre de la ville, il contient plusieurs bâtiments et entreprises gouvernementaux importants. La région est connue pour contenir plusieurs gares routières desservant des itinéraires vers de nombreuses villes de Jordanie. | |
| Masjid Al-Abdul Razak: Masjid Al-Abdul Razak est une mosquée de Singapour, située à Jalan Ismail, au large de Jalan Eunos. La mosquée est accessible depuis la station MRT Eunos. | |
| Mohammed Al-Abduljader: Le Dr Mohammed Abdullah Al-Abduljader est un ancien député de l'Assemblée nationale koweïtienne représentant le deuxième district. Al-Abduljader était le secrétaire général adjoint de la Kuwait Democratic Foundation; une organisation politique koweïtienne progressiste et libérale qui est un ardent défenseur des libertés civiles et de la réforme politique et économique. | |
| Al-Abharī: Al-Abharī peut faire référence à:
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| Al-Abharī: Al-Abharī peut faire référence à:
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| Al-Abid: Le LV Al-Abid (arabe: العابد) était un "système de lancement de satellites" iraquien en trois étapes, un projet civil qui a été lancé en 1988. Les Iraquiens avaient l'intention de lancer un satellite Al-Ta'ir à l'aide d'un tel système. véhicule de lancement. Les Irakiens ont donc poursuivi un LV avec des étages basés sur des missiles Scud et le S-75 Dvina. Cependant, seule la première étape a pu être testée en décembre 1989 et, selon le général Ra'ad, les étapes suivantes n'ont pas pu être développées. Le général Ra'ad dit que même les dessins des véhicules des deuxième et troisième étages ne sont pas disponibles et qu'aucun rapport final n'a pu être produit. Les inspecteurs de l'ONU et les services de renseignement américains n'ont pas donné beaucoup de détails sur le lanceur Al-Abid car ils ne s'y intéressaient pas. | |
| Al-Abid: Le LV Al-Abid (arabe: العابد) était un "système de lancement de satellites" iraquien en trois étapes, un projet civil qui a été lancé en 1988. Les Iraquiens avaient l'intention de lancer un satellite Al-Ta'ir à l'aide d'un tel système. véhicule de lancement. Les Irakiens ont donc poursuivi un LV avec des étages basés sur des missiles Scud et le S-75 Dvina. Cependant, seule la première étape a pu être testée en décembre 1989 et, selon le général Ra'ad, les étapes suivantes n'ont pas pu être développées. Le général Ra'ad dit que même les dessins des véhicules des deuxième et troisième étages ne sont pas disponibles et qu'aucun rapport final n'a pu être produit. Les inspecteurs de l'ONU et les services de renseignement américains n'ont pas donné beaucoup de détails sur le lanceur Al-Abid car ils ne s'y intéressaient pas. | |
| Al-Abid: Le LV Al-Abid (arabe: العابد) était un "système de lancement de satellites" iraquien en trois étapes, un projet civil qui a été lancé en 1988. Les Iraquiens avaient l'intention de lancer un satellite Al-Ta'ir à l'aide d'un tel système. véhicule de lancement. Les Irakiens ont donc poursuivi un LV avec des étages basés sur des missiles Scud et le S-75 Dvina. Cependant, seule la première étape a pu être testée en décembre 1989 et, selon le général Ra'ad, les étapes suivantes n'ont pas pu être développées. Le général Ra'ad dit que même les dessins des véhicules des deuxième et troisième étages ne sont pas disponibles et qu'aucun rapport final n'a pu être produit. Les inspecteurs de l'ONU et les services de renseignement américains n'ont pas donné beaucoup de détails sur le lanceur Al-Abid car ils ne s'y intéressaient pas. | |
| Al-Abna ': Al-Abnāʾ était un terme utilisé au Yémen préislamique et au début de l'islam pour désigner ceux qui descendaient d'officiers sassanides et de soldats d'origine perse qui se sont mariés avec des femmes arabes de la région. Ces Perses avaient été mis en garnison à Sanaa et ses environs après la reconquête sassanide du Yémen dans les années 570. Leurs dirigeants se sont convertis à l'islam et ont été actifs dans les premiers conflits islamiques. Ils ont été progressivement absorbés par la population locale. | |
| Al-Abna ': Al-Abnāʾ était un terme utilisé au Yémen préislamique et au début de l'islam pour désigner ceux qui descendaient d'officiers sassanides et de soldats d'origine perse qui se sont mariés avec des femmes arabes de la région. Ces Perses avaient été mis en garnison à Sanaa et ses environs après la reconquête sassanide du Yémen dans les années 570. Leurs dirigeants se sont convertis à l'islam et ont été actifs dans les premiers conflits islamiques. Ils ont été progressivement absorbés par la population locale. | |
| Al-Abna ': Al-Abnāʾ était un terme utilisé au Yémen préislamique et au début de l'islam pour désigner ceux qui descendaient d'officiers sassanides et de soldats d'origine perse qui se sont mariés avec des femmes arabes de la région. Ces Perses avaient été mis en garnison à Sanaa et ses environs après la reconquête sassanide du Yémen dans les années 570. Leurs dirigeants se sont convertis à l'islam et ont été actifs dans les premiers conflits islamiques. Ils ont été progressivement absorbés par la population locale. | |
| Abdel Rahman el-Abnudi: Abdel Rahman el-Abnudi était un poète égyptien populaire, et plus tard un écrivain de livres pour enfants. Il faisait partie d'une génération de poètes qui préféraient écrire leur travail dans le dialecte égyptien plutôt que dans l'arabe standard, la langue officielle de l'État. Cette position littéraire était associée à un engagement politique militant: Abnudi et d'autres écrivains égyptiens de cette école cherchaient à intégrer leur production littéraire au processus de développement politique et de mouvement vers la démocratie populaire en Égypte. Il a épousé l'ancien président du réseau de télévision égyptien et le présentateur et intervieweur de télévision Nehal Kamal, et ils ont eu deux enfants: Aya et Nour. | |
| Al-Abna ': Al-Abnāʾ était un terme utilisé au Yémen préislamique et au début de l'islam pour désigner ceux qui descendaient d'officiers sassanides et de soldats d'origine perse qui se sont mariés avec des femmes arabes de la région. Ces Perses avaient été mis en garnison à Sanaa et ses environs après la reconquête sassanide du Yémen dans les années 570. Leurs dirigeants se sont convertis à l'islam et ont été actifs dans les premiers conflits islamiques. Ils ont été progressivement absorbés par la population locale. | |
| Masjid Al-Abrar: Masjid Al-Abrar est une mosquée située le long de la rue Telok Ayer à Chinatown dans la zone centrale de Singapour. C'est l'une des premières mosquées de Singapour. La mosquée est également connue sous deux autres noms - Kuchu Palli et Masjid Chulia . Al-Abrar est son nom officiel, tandis que Kuchu Palli, qui signifie «mosquée hutte» en tamoul, est le reflet de la première structure modeste de la mosquée. Son emplacement dans Telok Ayer Street, au cœur de Chinatown, était l'endroit où les immigrants Chulia de la côte de Coromandel du sud de l'Inde, parmi les premiers immigrants à Singapour, se sont installés lorsqu'ils sont arrivés à Singapour, d'où Masjid Chulia. Notez cependant qu'une autre mosquée, Masjid Jamae, est aussi communément appelée Masjid Chulia. | |
| Mahmoud al-Abrash: Mahmoud al-Abrash ou Mahmoud el-Abrache est un homme politique syrien. | |
| Al-Ghabisiyya: Al-Ghabisiyya était un village arabe palestinien du nord de la Palestine, à 16 km au nord-est d'Acre dans l'actuel Israël. Il a été dépeuplé par les Forces de défense israéliennes pendant la période 1948-1950 et reste désert. | |
| Al Ulayyan: Al Ulayyan est la famille qui a dirigé Buraidah, la capitale de Qassim, et une partie de la région de Qassim à des moments précis pendant plus de 300 ans. | |
| Réseau Al-Abud: Le réseau al-Abud est un ancien groupe d'insurgés qui opérait en Irak pendant la guerre en Irak. Rapporté pour la première fois dans le "Rapport détaillé du conseiller spécial de la DCI sur les armes de destruction massive de l'Irak", le groupe aurait tenté d'acquérir des armes chimiques pour lutter contre les forces de la coalition. | |
| Réseau Al-Abud: Le réseau al-Abud est un ancien groupe d'insurgés qui opérait en Irak pendant la guerre en Irak. Rapporté pour la première fois dans le "Rapport détaillé du conseiller spécial de la DCI sur les armes de destruction massive de l'Irak", le groupe aurait tenté d'acquérir des armes chimiques pour lutter contre les forces de la coalition. | |
| Réseau Al-Abud: Le réseau al-Abud est un ancien groupe d'insurgés qui opérait en Irak pendant la guerre en Irak. Rapporté pour la première fois dans le "Rapport détaillé du conseiller spécial de la DCI sur les armes de destruction massive de l'Irak", le groupe aurait tenté d'acquérir des armes chimiques pour lutter contre les forces de la coalition. | |
| Al-Abwa ': Al-Abwā ' est un village hejazi entre La Mecque et Médine appartenant à la région de Rabigh, sur la côte ouest de l'Arabie saoudite. Muhammad y est entré avant la bataille de Badr, au 2 Safar AH. | |
| Al-Abwa ': Al-Abwā ' est un village hejazi entre La Mecque et Médine appartenant à la région de Rabigh, sur la côte ouest de l'Arabie saoudite. Muhammad y est entré avant la bataille de Badr, au 2 Safar AH. | |
| Al-Ubaid: Ubaid , Abyad , Obeid , Ebeid , Ubayd , Ubayyid , Ubaidi , Al-Ubaid , El-Obeid , etc. sont toutes des romanisations de عبید , un mot ou un nom arabe formant la forme diminutive de ʿAbd, signifiant «serviteur» ou «esclave». Il est souvent compris comme la forme abrégée d'Ubayd Allah, signifiant «petit / humble serviteur de Dieu». | |
| Wadi al-Abyad: Wadi al-Abyad ou al-Ubayyid est le deuxième plus long oued d'Irak et s'étend à l'ouest de l'Irak dans le gouvernorat d'Al Anbar et le gouvernorat de Karbala. Il s'étend sur environ 250 kilomètres (160 mi), de la frontière irako-saoudienne dans le gouvernorat d'Al Anbar jusqu'au lac Razazah à l'ouest du gouvernorat de Karbala. Il mesure 1 kilomètre (0,62 mi) de large, 40 et 50 mètres de profondeur. | |
| Abyar, Libye: Abyar ( al-Abyā ) est une ville du district de Marj, en Libye, à environ 50 km à l'est de la ville de Benghazi et à 42 km au sud-ouest de la ville de Marj., Sa population estimée était de 32 563 habitants. | |
| Abyar, Libye: Abyar ( al-Abyā ) est une ville du district de Marj, en Libye, à environ 50 km à l'est de la ville de Benghazi et à 42 km au sud-ouest de la ville de Marj., Sa population estimée était de 32 563 habitants. | |
| Abyar, Libye: Abyar ( al-Abyā ) est une ville du district de Marj, en Libye, à environ 50 km à l'est de la ville de Benghazi et à 42 km au sud-ouest de la ville de Marj., Sa population estimée était de 32 563 habitants. | |
| Star Academy (Arabie): Star Academy Arab World ou Star Academy Arabia , est une émission télévisée panarabe de talents diffusée depuis 2003. L'émission présente un groupe de jeunes candidats masculins et féminins sélectionnés parmi un pool panarabe de plus de trois mille personnes. et sont séquestrés pendant quatre mois dans «The Academy», un bâtiment de quatre étages au Liban, où ils vivent, s'entraînent et s'affrontent chaque semaine. Le spectacle est devenu un succès instantané et un événement quotidien très regardé à travers le monde arabe. | |
| Al-Adab al-Kabīr: Al-Adab al-Kabīr est un livre arabe d'Abdullah Ibn al-Muqaffa, écrit sur les mœurs persanes et l'étiquette de la cour. Certains chercheurs pensent que le contenu de ce livre est basé sur les préceptes moraux d'Avesta. Cependant, selon Iranica, beaucoup des dictons inclus dans ce livre se produisent dans la gnomonologie grecque. Une partie de l'ouvrage traite des dirigeants et de l'étiquette du tribunal, et l'autre partie du comportement dans la société. | |
| Al-Adab al-Kabīr: Al-Adab al-Kabīr est un livre arabe d'Abdullah Ibn al-Muqaffa, écrit sur les mœurs persanes et l'étiquette de la cour. Certains chercheurs pensent que le contenu de ce livre est basé sur les préceptes moraux d'Avesta. Cependant, selon Iranica, beaucoup des dictons inclus dans ce livre se produisent dans la gnomonologie grecque. Une partie de l'ouvrage traite des dirigeants et de l'étiquette du tribunal, et l'autre partie du comportement dans la société. | |
| Al-Adab al-Mufrad: Al-adab al-mufrad est un livre d'actualité de hadiths recueilli par Muhammad al-Bukhari abordant la question du perfectionnement des mœurs musulmanes. | ![]() |
| Pétitions d'habeas corpus des détenus de Guantanamo Bay: La nature du droit international des droits de l'homme a apparemment été modifiée par les Américains depuis les attentats de New York et de Washington, DC le 11 septembre 2001. Le camp de détention de Guantanamo Bay est un exemple de développements récents qui semblent ne pas tenir compte des droits de l'homme de longue date. Les États-Unis d'Amérique (USA) ont poursuivi une «stratégie apparemment délibérée» pour mettre les terroristes présumés hors de portée des protections d'habeas corpus. La base navale de Guantanamo Bay sert de site à une prison militaire américaine à Cuba conçue pour la détention de non-ressortissants soupçonnés d'activités terroristes. Au moment de sa création, le président Bush a déclaré que son objectif était de répondre aux graves crimes de guerre, principalement «une nouvelle façon de traiter les terroristes». Le premier camp a été mis en place 3 mois après les attaques contre les tours jumelles et depuis lors, un débat sur les droits de l'homme a commencé sur la légalité de refuser aux détenus le droit de demander l'habeas corpus. | |
| Pétitions d'habeas corpus des détenus de Guantanamo Bay: La nature du droit international des droits de l'homme a apparemment été modifiée par les Américains depuis les attentats de New York et de Washington, DC le 11 septembre 2001. Le camp de détention de Guantanamo Bay est un exemple de développements récents qui semblent ne pas tenir compte des droits de l'homme de longue date. Les États-Unis d'Amérique (USA) ont poursuivi une «stratégie apparemment délibérée» pour mettre les terroristes présumés hors de portée des protections d'habeas corpus. La base navale de Guantanamo Bay sert de site à une prison militaire américaine à Cuba conçue pour la détention de non-ressortissants soupçonnés d'activités terroristes. Au moment de sa création, le président Bush a déclaré que son objectif était de répondre aux graves crimes de guerre, principalement «une nouvelle façon de traiter les terroristes». Le premier camp a été mis en place 3 mois après les attaques contre les tours jumelles et depuis lors, un débat sur les droits de l'homme a commencé sur la légalité de refuser aux détenus le droit de demander l'habeas corpus. | |
| Al-Adala FC: Le club de football Al-Adala est un club de football irakien basé à Bagdad, en Irak. Ils évoluent actuellement en 2e division, après avoir été relégués de la Premier League irakienne. | |
| Al-Adala FC: Le club de football Al-Adala est un club de football irakien basé à Bagdad, en Irak. Ils évoluent actuellement en 2e division, après avoir été relégués de la Premier League irakienne. | |
| Al-Adalah FC: Al-Adalah Football Club , est un club de football professionnel saoudien basé à Al-Hulaylah, Al-Ahsa, qui joue dans la Ligue professionnelle saoudienne, le plus haut niveau du système de la ligue de football saoudienne. Le club a été fondé en 1984. | ![]() |
| Al-Adalah FC: Al-Adalah Football Club , est un club de football professionnel saoudien basé à Al-Hulaylah, Al-Ahsa, qui joue dans la Ligue professionnelle saoudienne, le plus haut niveau du système de la ligue de football saoudienne. Le club a été fondé en 1984. | ![]() |
| Al-Adalah FC: Al-Adalah Football Club , est un club de football professionnel saoudien basé à Al-Hulaylah, Al-Ahsa, qui joue dans la Ligue professionnelle saoudienne, le plus haut niveau du système de la ligue de football saoudienne. Le club a été fondé en 1984. | ![]() |
| Al-Adalah FC: Al-Adalah Football Club , est un club de football professionnel saoudien basé à Al-Hulaylah, Al-Ahsa, qui joue dans la Ligue professionnelle saoudienne, le plus haut niveau du système de la ligue de football saoudienne. Le club a été fondé en 1984. | ![]() |
| Al-Adami: ʿAbū ʿAlī al ‐ Ḥusayn ibn Muḥammad al ‐ Ādamī était un fabricant d'instruments scientifiques qui a écrit un travail existant sur les cadrans solaires verticaux. Selon al-Biruni, al-Adami a été le premier à construire un "disque d'éclipses", un instrument qui démontre les éclipses solaires et lunaires. | |
| Adhamiyah: Al-Adhamiyah , également Azamiya , est un quartier et un district du centre-est de la ville de Bagdad, en Irak. C'est l'un des neuf districts administratifs de Bagdad. | |
| Adān: Adān est un quartier résidentiel de la ville de Koweït, situé dans le gouvernorat de Moubarak Al-Kabeer au Koweït. | |
| Adān: Adān est un quartier résidentiel de la ville de Koweït, situé dans le gouvernorat de Moubarak Al-Kabeer au Koweït. | |
| Ali al-Adeeb: Ali Mohammad Al-Hussein Ali Al-Adeeb est un homme politique irakien et un membre éminent du Parti islamique Dawa. En avril 2006, il a été incliné par l'Alliance irakienne unie en tant que candidat au poste de Premier ministre, après que leur choix initial, Ibrahim Jaafari, a été veto par l'Alliance kurdistanaise et le Front d'accord irakien. | |
| Al-Adel: Al-Adel est un quartier de Bagdad, en Irak. | |
| Al-Adil Kitbugha: Kitbugha , nom royal: al-Malik al-Adil Zayn-ad-Din Kitbugha Ben Abd-Allah al-Mansuri al-Turki al-Mughli ; Arabe: الملك العادل زين الدين كتبغا بن عبد الله المنصورى التركى المغلى) était le 10e sultan mamelouk d'Égypte de décembre 1294 à novembre 1296. | |
| Al-Adid: Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Yūsuf , mieux connu sous son nom royal al-ʿĀḍid li-Dīn Allāh , était le quatorzième et dernier calife de la dynastie fatimide, et le 24e imam de Hafizi Isma'ilisme, régnant de 1160 à 1171. | |
| Al-Adid: Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Yūsuf , mieux connu sous son nom royal al-ʿĀḍid li-Dīn Allāh , était le quatorzième et dernier calife de la dynastie fatimide, et le 24e imam de Hafizi Isma'ilisme, régnant de 1160 à 1171. | |
| Al-Adid: Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Yūsuf , mieux connu sous son nom royal al-ʿĀḍid li-Dīn Allāh , était le quatorzième et dernier calife de la dynastie fatimide, et le 24e imam de Hafizi Isma'ilisme, régnant de 1160 à 1171. | |
| Al-Adil I: Al-Adil I était un sultan ayyoubide d'Égypte et de Syrie d'origine kurde. De son laqab ou titre honorifique Sayf ad-Din, il était connu des croisés sous le nom de Saphadin , un nom sous lequel il est encore appelé dans le monde occidental. Administrateur et organisateur doué et efficace, Al-Adil a apporté un soutien militaire et civil crucial aux grandes campagnes de son frère Saladin. Il était aussi un général capable et un stratège à part entière, et la fondation et la persistance de l'État ayyoubide étaient autant son exploit que Saladin. | |
| Al-Adil (homonymie): Al-Adil I (1145-1218), également connu sous le nom de Safadin (Sayf-ad-Din), était le sultan ayyoubide d'Égypte et frère de Saladin. | |
| Al-Adil I: Al-Adil I était un sultan ayyoubide d'Égypte et de Syrie d'origine kurde. De son laqab ou titre honorifique Sayf ad-Din, il était connu des croisés sous le nom de Saphadin , un nom sous lequel il est encore appelé dans le monde occidental. Administrateur et organisateur doué et efficace, Al-Adil a apporté un soutien militaire et civil crucial aux grandes campagnes de son frère Saladin. Il était aussi un général capable et un stratège à part entière, et la fondation et la persistance de l'État ayyoubide étaient autant son exploit que Saladin. | |
| Al-Adil II: Al-Malik al-ʿĀdil Sayf ad-Dīn Abū Bakr ibn Nāṣir ad-Dīn Muḥammad était le sultan ayyoubide d'Égypte de 1238 à 1240. | |
| Al-Adil Kitbugha: Kitbugha , nom royal: al-Malik al-Adil Zayn-ad-Din Kitbugha Ben Abd-Allah al-Mansuri al-Turki al-Mughli ; Arabe: الملك العادل زين الدين كتبغا بن عبد الله المنصورى التركى المغلى) était le 10e sultan mamelouk d'Égypte de décembre 1294 à novembre 1296. | |
| Al-Adil Kitbugha: Kitbugha , nom royal: al-Malik al-Adil Zayn-ad-Din Kitbugha Ben Abd-Allah al-Mansuri al-Turki al-Mughli ; Arabe: الملك العادل زين الدين كتبغا بن عبد الله المنصورى التركى المغلى) était le 10e sultan mamelouk d'Égypte de décembre 1294 à novembre 1296. | |
| Al-Adil ibn al-Sallar: Abu'l-Hasan Ali al-Adil ibn al-Sallar ou al-Salar , généralement connu simplement sous le nom d' Ibn al-Sal [l] ar , était un commandant et fonctionnaire fatimide, qui a servi comme vizir du calife al-Zafir à partir de 1149 à 1154. Soldat capable et courageux, Ibn al-Sallar a assumé des postes de gouverneurs supérieurs, aboutissant au poste de gouverneur d'Alexandrie. De cette position en 1149, il a lancé une révolte, avec son beau-fils Abbas ibn Abi al-Futuh. Vaincre l'armée du vizir de l'époque, Ibn Masal, il occupa le Caire et força le jeune calife al-Zafir à le nommer vizir à la place. Un dédain et une haine mutuels lièrent les deux hommes par la suite, et le calife conspira même pour faire assassiner Ibn al-Sallar. Pendant ce mandat, Ibn al-Sallar a rétabli l'ordre dans l'armée et s'est efforcé d'arrêter les attaques des croisés contre l'Égypte, mais avec un succès limité. Il a été assassiné à la demande de son ambitieux beau-fils Abbas, qui lui succéda en tant que vizir. | |
| Al-Adil ibn al-Sallar: Abu'l-Hasan Ali al-Adil ibn al-Sallar ou al-Salar , généralement connu simplement sous le nom d' Ibn al-Sal [l] ar , était un commandant et fonctionnaire fatimide, qui a servi comme vizir du calife al-Zafir à partir de 1149 à 1154. Soldat capable et courageux, Ibn al-Sallar a assumé des postes de gouverneurs supérieurs, aboutissant au poste de gouverneur d'Alexandrie. De cette position en 1149, il a lancé une révolte, avec son beau-fils Abbas ibn Abi al-Futuh. Vaincre l'armée du vizir de l'époque, Ibn Masal, il occupa le Caire et força le jeune calife al-Zafir à le nommer vizir à la place. Un dédain et une haine mutuels lièrent les deux hommes par la suite, et le calife conspira même pour faire assassiner Ibn al-Sallar. Pendant ce mandat, Ibn al-Sallar a rétabli l'ordre dans l'armée et s'est efforcé d'arrêter les attaques des croisés contre l'Égypte, mais avec un succès limité. Il a été assassiné à la demande de son ambitieux beau-fils Abbas, qui lui succéda en tant que vizir. | |
| Al-Adiliyah Madrasa: Al-Adiliyah Madrasa est une madrasa du XIIIe siècle située à Damas, en Syrie. | |
| Mosquée Al-Adiliyah: La mosquée Al-Adiliyah ou Dukaginzâde Mehmed Pacha était une külliye à Alep, située au sud-ouest de la Citadelle, dans le quartier "Al-Jalloum" de la ville antique, à quelques mètres de la mosquée Al-Saffahiyah. La mosquée a été dotée par le Dukakinzade Mehmed Pacha en 1556. Dukakinzade Mehmed Pacha était le gouverneur général albanais-ottoman d'Alep de 1551 à 1553 quand il a été nommé gouverneur général de l'Égypte. Il mourut en 1557 et la mosquée ne fut achevée qu'en 1565-1566. Elle était considérée comme l'une des plus anciennes mosquées de la période ottomane à Alep après la mosquée Khusruwiyah. | |
| Al-Adiliyah Madrasa: Al-Adiliyah Madrasa est une madrasa du XIIIe siècle située à Damas, en Syrie. | |
| Mosquée Al-Adiliyah: La mosquée Al-Adiliyah ou Dukaginzâde Mehmed Pacha était une külliye à Alep, située au sud-ouest de la Citadelle, dans le quartier "Al-Jalloum" de la ville antique, à quelques mètres de la mosquée Al-Saffahiyah. La mosquée a été dotée par le Dukakinzade Mehmed Pacha en 1556. Dukakinzade Mehmed Pacha était le gouverneur général albanais-ottoman d'Alep de 1551 à 1553 quand il a été nommé gouverneur général de l'Égypte. Il mourut en 1557 et la mosquée ne fut achevée qu'en 1565-1566. Elle était considérée comme l'une des plus anciennes mosquées de la période ottomane à Alep après la mosquée Khusruwiyah. | |
| Al-Adiyat: Les chevaux de guerre qui courent rapidement est le 100e chapitre (sūrah) du Coran avec 11 versets ( āyāt ). En ce qui concerne le moment et l'arrière-plan contextuel de la révélation supposée, il s'agit d'une "sourate Meccan" antérieure, ce qui signifie qu'elle aurait été révélée à La Mecque, au lieu de plus tard à Médine. | ![]() |
| Cimetière d'Al-Adl: Le cimetière al-Adl est l'un des premiers et des plus grands lieux de repos de La Mecque. C'est aussi le deuxième plus grand cimetière de la ville. | |
| Al-Adli: Al-Ádlí ar-Rúmí était un joueur arabe et théoricien de Shatranj, une ancienne forme d'échecs de Perse. Originaire d'Anatolie, il a écrit l'un des premiers traités sur Shatranj en 842, appelé Kitab ash-shatranj . | |
| Al-Adli: Al-Ádlí ar-Rúmí était un joueur arabe et théoricien de Shatranj, une ancienne forme d'échecs de Perse. Originaire d'Anatolie, il a écrit l'un des premiers traités sur Shatranj en 842, appelé Kitab ash-shatranj . | |
| Abu Mohammad al-Adnani: Taha Subhi Falaha , connu sous le nom d' Abu Muhammad al-Adnani al-Shami , était le porte-parole officiel et un haut dirigeant de l'État islamique d'Irak et du Levant. Il a été décrit comme le chef de ses opérations extérieures. Il était le deuxième plus haut dirigeant de l'État islamique après son chef Abu Bakr al-Baghdadi. Les médias en août 2016 suggéraient qu'il était responsable d'une unité spéciale, connue sous le nom d' Emni , créée par l'EIIL en 2014 avec le double objectif de maintenir l'ordre interne et d'exécuter des opérations en dehors du territoire de l' Etat islamique . | |
| Al-Adnaniyah: Al-Adnaniyah est un village syrien du district de Qatana du gouvernorat de Rif Dimashq. Selon le Bureau central des statistiques de la Syrie (CBS), Al-Adnaniyah comptait 238 habitants lors du recensement de 2004. | |
| Hôpital Al-'Adudi: L' hôpital Al-'Adudi a été créé à l'époque des hôpitaux organisés développés dans la culture islamique médiévale. Certains de ces premiers hôpitaux étaient situés à Bagdad, parmi lesquels le bimaristan Al-'Adudi . L'hôpital a vu le jour lorsque le roi de la dynastie Buyid, 'Adud al-Dawla, a décidé de construire l'hôpital quelques années avant sa mort. Al-'Adudi était considéré comme l'un des hôpitaux les plus innovants et modernes de la période islamique médiévale. Parmi les médecins bien connus de l'époque, cet hôpital était connu comme une institution pour l'apprentissage et la pratique de la médecine. | |
| El Adwah: El Adwah est un village du gouvernorat égyptien du gouvernorat de Sharqia. La population estimée est de 10 650 habitants. | |
| École internationale Al-Afaq: L'école internationale Al-Afaq , ou AIS , est une école internationale pour filles et garçons, de la maternelle à la 12e année, située à Djeddah, en Arabie saoudite. Elle a été fondée par Shekh Zaid Elsoliman 1998, pour éduquer les étudiants et leur fournir les compétences nécessaires pour progresser dans la vie adulte. L'école est située dans la rue Hail à côté de l'ambassade iranienne. | |
| École internationale Al-Afaq: L'école internationale Al-Afaq , ou AIS , est une école internationale pour filles et garçons, de la maternelle à la 12e année, située à Djeddah, en Arabie saoudite. Elle a été fondée par Shekh Zaid Elsoliman 1998, pour éduquer les étudiants et leur fournir les compétences nécessaires pour progresser dans la vie adulte. L'école est située dans la rue Hail à côté de l'ambassade iranienne. | |
| École internationale Al-Afaq: L'école internationale Al-Afaq , ou AIS , est une école internationale pour filles et garçons, de la maternelle à la 12e année, située à Djeddah, en Arabie saoudite. Elle a été fondée par Shekh Zaid Elsoliman 1998, pour éduquer les étudiants et leur fournir les compétences nécessaires pour progresser dans la vie adulte. L'école est située dans la rue Hail à côté de l'ambassade iranienne. | |
| Al-Afdal: Al-Afdal est un nom arabe qui signifie «le plus supérieur». Il peut faire référence à:
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| Al-Afdal: Al-Afdal est un nom arabe qui signifie «le plus supérieur». Il peut faire référence à:
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jeudi 22 avril 2021
Saturn AL-31, Al-A'amiriya, Al-Ala
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