Anthropic principle, Anthropization, Anthropization

Principe anthropique : Le principe anthropique est le principe selon lequel il existe une limite inférieure restrictive sur la probabilité statistique de nos observations de l'univers, étant donné que nous ne pouvons exister que dans le type particulier d'univers capable de développer et de maintenir la vie sensible. Les partisans du principe anthropique soutiennent que cela explique pourquoi cet univers a l'âge et les constantes physiques fondamentales nécessaires pour accueillir la vie consciente, car si l'un ou l'autre avait été différent, nous n'aurions pas été là pour faire des observations. Le raisonnement anthropique est souvent utilisé pour traiter l'idée que l'univers semble être finement réglé.
Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
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Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Anthropopithèque : Les termes Anthropopithecus et Pithecanthropus sont des taxons obsolètes décrivant soit des chimpanzés, soit des humains archaïques. Les deux sont dérivés du grec ἄνθρωπος et πίθηκος, se traduisant respectivement par « homme-singe » et « homme-singe ».
L'homme de Java : Java Man est un ancien fossile humain découvert en 1891 et 1892 sur l'île de Java. Estimé entre 700 000 et 1 000 000 d'années, il était, au moment de sa découverte, le plus ancien fossile d'hominidé jamais trouvé, et il reste le spécimen type de l' Homo erectus .
Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
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Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
Anthropisation : En géographie et en écologie, l' anthropisation est la conversion d'espaces ouverts, de paysages et de milieux naturels par l'action humaine.
Anthropomorphisme: L'anthropomorphisme est l'attribution de traits humains, d'émotions ou d'intentions à des entités non humaines. Il est considéré comme une tendance innée de la psychologie humaine.
Entomophagie : L'entomophagie décrit un comportement alimentaire qui inclut les insectes. Mis à part les créatures non humaines, le terme peut également désigner la pratique de manger des insectes chez les humains.
Entomophagie : L'entomophagie décrit un comportement alimentaire qui inclut les insectes. Mis à part les créatures non humaines, le terme peut également désigner la pratique de manger des insectes chez les humains.
Anthropologie biologique : L'anthropologie biologique , également connue sous le nom d'anthropologie physique , est une discipline scientifique qui s'intéresse aux aspects biologiques et comportementaux des êtres humains, de leurs ancêtres hominins éteints et des primates non humains apparentés, en particulier dans une perspective évolutive. Ce sous-domaine de l'anthropologie étudie systématiquement les êtres humains d'un point de vue biologique.
Anthropocène : L' Anthropocène est une époque géologique proposée datant du début d'un impact humain important sur la géologie et les écosystèmes de la Terre, y compris, mais sans s'y limiter, le changement climatique anthropique.
Anthropocène : L'époque humaine : Anthropocene: The Human Epoch est un film documentaire canadien de 2018 réalisé par Jennifer Baichwal, Nicholas de Pencier et Edward Burtynsky. Il explore le concept émergent d'une époque géologique appelée Anthropocène, définie par l'impact de l'humanité sur le développement naturel.
Anthropocène : L'époque humaine : Anthropocene: The Human Epoch est un film documentaire canadien de 2018 réalisé par Jennifer Baichwal, Nicholas de Pencier et Edward Burtynsky. Il explore le concept émergent d'une époque géologique appelée Anthropocène, définie par l'impact de l'humanité sur le développement naturel.
L'extinction de l'anthropocène : The Anthropocene Extinction est le huitième album studio du groupe de death metal américain Cattle Decapitation. Il est sorti le 7 août 2015 sur Metal Blade Records. C'est devenu le premier album de Cattle Decapitation à figurer sur le Billboard 200 , faisant ses débuts à la 100e place.
L'Anthropocène revu : The Anthropocene Reviewed est le nom commun d'un podcast et d'un livre de non-fiction de l'auteur et personnalité de YouTube John Green. Le podcast a commencé en janvier 2018, chaque épisode mettant en vedette Green examinant différentes facettes de l'Anthropocène, l'époque qui comprend un impact humain important sur l'environnement, sur une échelle de cinq étoiles. Cela a inclus des produits complètement artificiels comme Diet Dr. Pepper, des espèces naturelles dont le destin a été modifié par l'influence humaine comme la bernache du Canada, et des phénomènes qui n'influencent que l'humanité comme la comète de Halley. Les épisodes contiennent généralement Green examinant deux sujets, accompagnés d'histoires sur la façon dont ils ont eu un impact sur sa vie. Le podcast a été publié tous les mois jusqu'en septembre 2020, lorsque Green a annoncé qu'il mettait le podcast en pause alors qu'il l'adaptait dans un livre. The Anthropocene Reviewed: Essays on a Human-Centered Planet , a été publié par Dutton Penguin le 18 mai 2021, avec des essais révisés du podcast et plusieurs nouveaux essais.
Groupe de travail sur l'anthropocène : L' Anthropocène Working Group ( AWG ) est un groupe de recherche interdisciplinaire dédié à l'étude de l'Anthropocène en tant qu'unité de temps géologique. Il a été créé en 2009 dans le cadre de la Sous-commission de stratigraphie quaternaire (SQS), un organe constitutif de la Commission internationale de stratigraphie (ICS). En 2020, le groupe de recherche compte 37 membres, avec le géographe physique Simon Turner comme secrétaire et le géologue Colin Neil Waters comme président du groupe. Le regretté prix Nobel Paul Crutzen, qui a popularisé le mot "Anthropocène" en 2000, avait également été membre du groupe jusqu'à sa mort le 28 janvier 2021. L'objectif principal de l'AWG est de fournir des preuves scientifiques suffisamment solides pour le L'anthropocène doit être officiellement ratifié par l'Union internationale des sciences géologiques (UISG) en tant qu'époque dans l'échelle de temps géologique.
Extinction holocène : L' extinction de l'Holocène , autrement appelée la sixième extinction de masse ou extinction de l' Anthropocène , est un événement d'extinction en cours d'espèces au cours de l'époque actuelle de l'Holocène en raison de l'activité humaine. Les extinctions incluses couvrent de nombreuses familles de plantes et d'animaux, y compris les mammifères, les oiseaux, les reptiles, les amphibiens, les poissons et les invertébrés. Avec la dégradation généralisée d'habitats très riches en biodiversité tels que les récifs coralliens et les forêts tropicales, ainsi que d'autres zones, la grande majorité de ces extinctions sont considérées comme non documentées, car les espèces ne sont pas découvertes au moment de leur extinction, ou personne n'a encore découvert leur extinction. Le taux actuel d'extinction des espèces est estimé à 100 à 1 000 fois plus élevé que les taux d'extinction naturels.
Extinction holocène : L' extinction de l'Holocène , autrement appelée la sixième extinction de masse ou extinction de l' Anthropocène , est un événement d'extinction en cours d'espèces au cours de l'époque actuelle de l'Holocène en raison de l'activité humaine. Les extinctions incluses couvrent de nombreuses familles de plantes et d'animaux, y compris les mammifères, les oiseaux, les reptiles, les amphibiens, les poissons et les invertébrés. Avec la dégradation généralisée d'habitats très riches en biodiversité tels que les récifs coralliens et les forêts tropicales, ainsi que d'autres zones, la grande majorité de ces extinctions sont considérées comme non documentées, car les espèces ne sont pas découvertes au moment de leur extinction, ou personne n'a encore découvert leur extinction. Le taux actuel d'extinction des espèces est estimé à 100 à 1 000 fois plus élevé que les taux d'extinction naturels.
Extinction holocène : L' extinction de l'Holocène , autrement appelée la sixième extinction de masse ou extinction de l' Anthropocène , est un événement d'extinction en cours d'espèces au cours de l'époque actuelle de l'Holocène en raison de l'activité humaine. Les extinctions incluses couvrent de nombreuses familles de plantes et d'animaux, y compris les mammifères, les oiseaux, les reptiles, les amphibiens, les poissons et les invertébrés. Avec la dégradation généralisée d'habitats très riches en biodiversité tels que les récifs coralliens et les forêts tropicales, ainsi que d'autres zones, la grande majorité de ces extinctions sont considérées comme non documentées, car les espèces ne sont pas découvertes au moment de leur extinction, ou personne n'a encore découvert leur extinction. Le taux actuel d'extinction des espèces est estimé à 100 à 1 000 fois plus élevé que les taux d'extinction naturels.
Extinction holocène : L' extinction de l'Holocène , autrement appelée la sixième extinction de masse ou extinction de l' Anthropocène , est un événement d'extinction en cours d'espèces au cours de l'époque actuelle de l'Holocène en raison de l'activité humaine. Les extinctions incluses couvrent de nombreuses familles de plantes et d'animaux, y compris les mammifères, les oiseaux, les reptiles, les amphibiens, les poissons et les invertébrés. Avec la dégradation généralisée d'habitats très riches en biodiversité tels que les récifs coralliens et les forêts tropicales, ainsi que d'autres zones, la grande majorité de ces extinctions sont considérées comme non documentées, car les espèces ne sont pas découvertes au moment de leur extinction, ou personne n'a encore découvert leur extinction. Le taux actuel d'extinction des espèces est estimé à 100 à 1 000 fois plus élevé que les taux d'extinction naturels.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Anthropocentrique (album) : Anthropocentric est le sixième album studio du groupe de metal allemand The Ocean. C'est le deuxième album d'une série de deux albums, après Heliocentric . Anthropocentric poursuit la critique du christianisme comme dans son album compagnon Heliocentric . L'album est sorti en Amérique du Nord le 9 novembre 2010.
Anthropocentrique (album) : Anthropocentric est le sixième album studio du groupe de metal allemand The Ocean. C'est le deuxième album d'une série de deux albums, après Heliocentric . Anthropocentric poursuit la critique du christianisme comme dans son album compagnon Heliocentric . L'album est sorti en Amérique du Nord le 9 novembre 2010.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Anthropocentrisme : L'anthropocentrisme est la croyance que les êtres humains sont l'entité centrale ou la plus importante de l'univers. Le terme peut être utilisé de manière interchangeable avec l' humanocentrisme , et certains se réfèrent au concept comme la suprématie humaine ou l'exceptionnalisme humain . D'un point de vue anthropocentrique, l'humanité est considérée comme distincte de la nature et supérieure à celle-ci, et les autres entités sont considérées comme des ressources que les humains peuvent utiliser.
Dispersion de graine: La dispersion des graines est le mouvement, la propagation ou le transport des graines loin de la plante mère. Les plantes ont une mobilité limitée et dépendent d'une variété de vecteurs de dispersion pour transporter leurs propagules, y compris les vecteurs abiotiques tels que le vent et les vecteurs vivants (biotiques) comme les oiseaux. Les graines peuvent être dispersées loin de la plante mère individuellement ou collectivement, ainsi que dispersées à la fois dans l'espace et dans le temps. Les schémas de dispersion des graines sont déterminés en grande partie par le mécanisme de dispersion et cela a des implications importantes pour la structure démographique et génétique des populations végétales, ainsi que les schémas de migration et les interactions entre les espèces. Il existe cinq modes principaux de dispersion des graines : la gravité, le vent, la balistique, l'eau et les animaux. Certaines plantes sont sérotineuses et ne dispersent leurs graines qu'en réponse à un stimulus environnemental. La dispersion implique le lâcher prise ou le détachement d'une diaspore de la plante mère principale.
Nuage anthropique : Un nuage homogène , anthropique ou artificiel , est un nuage induit par l'activité humaine. Bien que généralement les nuages ​​couvrant le ciel n'aient qu'une origine naturelle, depuis le début de la révolution industrielle, l'utilisation de combustibles fossiles et de vapeur d'eau et d'autres gaz émis par les centrales nucléaires, thermiques et géothermiques entraînent des altérations significatives des conditions météorologiques locales. Ces nouvelles conditions atmosphériques peuvent ainsi favoriser la formation des nuages.
Nid anthropocosmique : Anthropocosmic Nest est le deuxième album de The Messthetics. Contrairement à leur premier album qui a été enregistré après avoir été ensemble pendant une courte période, cet album a été enregistré après de nombreuses tournées. Pirog estime que le groupe a joué environ 200 concerts et a donc eu la chance de jouer les chansons en direct pendant un certain temps avant de les enregistrer.
Anthropode : Anthropode peut désigner : Anthropod, un podcast publié par la Society for Cultural Anthropology "Anthropod", un morceau de l'album de rock expérimental Experiment Below , par Hovercraft Anthropods, une race de créatures extraterrestres dans le jeu informatique X-COM: Apocalypse Anthropods , un single de Talons (groupe)
Anthropode : Anthropode peut désigner : Anthropod, un podcast publié par la Society for Cultural Anthropology "Anthropod", un morceau de l'album de rock expérimental Experiment Below , par Hovercraft Anthropods, une race de créatures extraterrestres dans le jeu informatique X-COM: Apocalypse Anthropods , un single de Talons (groupe)
Stridulation : La stridulation est l'acte de produire du son en frottant certaines parties du corps. Ce comportement est principalement associé aux insectes, mais d'autres animaux sont également connus pour le faire, comme un certain nombre d'espèces de poissons, de serpents et d'araignées. Le mécanisme est généralement celui d'une structure avec une lèvre, une crête ou des nodules bien définis qui se déplacent sur une surface finement striée ou vice versa, et qui vibre, comme le fait de faire glisser une aiguille de phonographe sur un disque vinyle. Parfois c'est la structure portant la lime qui résonne pour produire le son, mais dans d'autres cas c'est la structure portant la raclette, les deux variantes étant possibles dans des groupes apparentés. Les mots onomatopées courants pour les sons produits par stridulation incluent chirp et chirrup .
Bibliopégie anthropodermique : La bibliopégie anthropodermique est la pratique de la reliure de livres en peau humaine. En mai 2019, The Anthropodermic Book Project a examiné 31 des 50 livres dans des institutions publiques censées avoir des reliures anthropodermiques, dont 18 ont été confirmés comme humains et 13 ont été démontrés comme étant du cuir animal à la place.
Bibliopégie anthropodermique : La bibliopégie anthropodermique est la pratique de la reliure de livres en peau humaine. En mai 2019, The Anthropodermic Book Project a examiné 31 des 50 livres dans des institutions publiques censées avoir des reliures anthropodermiques, dont 18 ont été confirmés comme humains et 13 ont été démontrés comme étant du cuir animal à la place.
Bibliopégie anthropodermique : La bibliopégie anthropodermique est la pratique de la reliure de livres en peau humaine. En mai 2019, The Anthropodermic Book Project a examiné 31 des 50 livres dans des institutions publiques censées avoir des reliures anthropodermiques, dont 18 ont été confirmés comme humains et 13 ont été démontrés comme étant du cuir animal à la place.
Théodicée : La théodicée signifie la justification de Dieu. C'est répondre à la question de savoir pourquoi un Dieu bon permet la manifestation du mal, résolvant ainsi la question du problème du mal. Certaines théodicées abordent également le problème de la preuve du mal en tentant « de faire en sorte que l'existence d'un Dieu omniscient, tout-puissant et tout-bon ou omnibienveillant soit cohérente avec l'existence du mal ou de la souffrance dans le monde ». Contrairement à une défense, qui essaie de démontrer que l'existence de Dieu est logiquement possible à la lumière du mal, une théodicée tente de fournir un cadre dans lequel l'existence de Dieu est également plausible. Le philosophe et mathématicien allemand Gottfried Leibniz a inventé le terme « théodicée » en 1710 dans son ouvrage Théodicée , bien que diverses réponses au problème du mal aient été proposées auparavant. Le philosophe britannique John Hick a retracé l'histoire de la théodicée morale dans son ouvrage de 1966, Le mal et le dieu de l'amour , en identifiant trois traditions majeures : la théodicée plotinienne, du nom de Plotin la théodicée augustinienne, que Hick a basée sur les écrits d'Augustin d'Hippone la théodicée Irénée, que Hick a développée, basée sur la pensée de saint Irénée
Anthropode : Anthropode peut désigner : Anthropod, un podcast publié par la Society for Cultural Anthropology "Anthropod", un morceau de l'album de rock expérimental Experiment Below , par Hovercraft Anthropods, une race de créatures extraterrestres dans le jeu informatique X-COM: Apocalypse Anthropods , un single de Talons (groupe)
Anthropodypte : Anthropodyptes est un genre monotypique mal connu de manchots éteints. Il contient la seule espèce Anthropodyptes gilli , connue d'un humérus du Miocène moyen d'Australie. L'os est quelque peu similaire à ceux trouvés chez les membres du genre néo-zélandais Archaeospheniscus et donc ce genre pourrait, comme eux, appartenir à la sous-famille Palaeeudyptinae.
Anthropodypte : Anthropodyptes est un genre monotypique mal connu de manchots éteints. Il contient la seule espèce Anthropodyptes gilli , connue d'un humérus du Miocène moyen d'Australie. L'os est quelque peu similaire à ceux trouvés chez les membres du genre néo-zélandais Archaeospheniscus et donc ce genre pourrait, comme eux, appartenir à la sous-famille Palaeeudyptinae.
Anthropologie générative : L'anthropologie générative est un domaine d'étude basé sur la théorie selon laquelle l'origine du langage humain était un événement singulier et que l'histoire de la culture humaine est un développement génétique ou « génératif » issu du développement du langage.
Anthropogénie : L'anthropogénie est l' étude des origines humaines . Ce n'est pas simplement un synonyme d'évolution humaine par sélection naturelle, qui n'est qu'une partie des processus impliqués dans les origines humaines. De nombreux autres facteurs en plus de la sélection naturelle étaient impliqués, allant des facteurs climatiques, géographiques, écologiques, sociaux et culturels. L'anthropogenèse, c'est-à-dire le processus ou le point de devenir humain, est également appelée hominisation.
Hominisation : L'hominisation , également appelée anthropogenèse , fait référence au processus de devenir humain et est utilisée dans des contextes quelque peu différents dans les domaines de la paléontologie et de la paléoanthropologie, de l'archéologie, de la philosophie et de la théologie.
Anthropique : Anthropique est un adjectif qui peut désigner : L'anthropogénie, l'étude des origines de l'humanité
Anthropique : Anthropique est un adjectif qui peut désigner : L'anthropogénie, l'étude des origines de l'humanité
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Attribution du changement climatique récent : L'attribution du changement climatique récent est l'effort pour déterminer scientifiquement les mécanismes responsables du récent réchauffement climatique et des changements climatiques connexes sur Terre. L'effort s'est concentré sur les changements observés au cours de la période d'enregistrement instrumental de la température, en particulier au cours des 50 dernières années. C'est la période où l'activité humaine a augmenté le plus rapidement et où les observations de l'atmosphère au-dessus de la surface sont devenues disponibles. Selon le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC), il est « extrêmement probable » que l'influence humaine ait été la cause dominante du réchauffement climatique entre 1951 et 2010. La contribution humaine probable est de 93 % à 123 % du changement de température observé entre 1951 et 2010 .
Chaleur perdue : La chaleur résiduelle est la chaleur produite par une machine ou un autre processus utilisant de l'énergie en tant que sous-produit du travail. Tous ces processus dégagent de la chaleur perdue en raison des lois de la thermodynamique. La chaleur résiduelle a une utilité inférieure à celle de la source d'énergie d'origine. Les sources de chaleur résiduelle comprennent toutes sortes d'activités humaines, les systèmes naturels et tous les organismes, par exemple, les ampoules à incandescence chauffent, un réfrigérateur réchauffe l'air ambiant, un bâtiment chauffe pendant les heures de pointe, un moteur à combustion interne génère des températures élevées les gaz d'échappement et les composants électroniques chauffent pendant le fonctionnement.
Biome anthropique : Les biomes anthropiques , également appelés anthromes , biomes humains ou biome d'utilisation intensive des terres , décrivent la biosphère terrestre (biomes) sous sa forme contemporaine modifiée par l'homme en utilisant des unités écosystémiques globales définies par des modèles mondiaux d'interaction humaine directe soutenue avec les écosystèmes.
Biome anthropique : Les biomes anthropiques , également appelés anthromes , biomes humains ou biome d'utilisation intensive des terres , décrivent la biosphère terrestre (biomes) sous sa forme contemporaine modifiée par l'homme en utilisant des unités écosystémiques globales définies par des modèles mondiaux d'interaction humaine directe soutenue avec les écosystèmes.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Nuage anthropique : Un nuage homogène , anthropique ou artificiel , est un nuage induit par l'activité humaine. Bien que généralement les nuages ​​couvrant le ciel n'aient qu'une origine naturelle, depuis le début de la révolution industrielle, l'utilisation de combustibles fossiles et de vapeur d'eau et d'autres gaz émis par les centrales nucléaires, thermiques et géothermiques entraînent des altérations significatives des conditions météorologiques locales. Ces nouvelles conditions atmosphériques peuvent ainsi favoriser la formation des nuages.
Impact humain sur l'environnement : L'impact humain sur l'environnement ou l' impact anthropique sur l'environnement comprend les modifications des environnements biophysiques et des écosystèmes, de la biodiversité et des ressources naturelles causées directement ou indirectement par l'homme, y compris le réchauffement climatique, la dégradation de l'environnement, l'extinction massive et la perte de biodiversité, la crise écologique et s'effondrer. La modification de l'environnement pour l'adapter aux besoins de la société a de graves conséquences. Certaines activités humaines qui causent des dommages à l'environnement à l'échelle mondiale comprennent la croissance démographique, la surconsommation, la surexploitation, la pollution et la déforestation, pour n'en nommer que quelques-unes. Certains des problèmes, notamment le réchauffement climatique et la perte de biodiversité, posent un risque existentiel à la race humaine, et certains experts attribuent cette crise à la surpopulation humaine globale.
Impact humain sur l'environnement : L'impact humain sur l'environnement ou l' impact anthropique sur l'environnement comprend les modifications des environnements biophysiques et des écosystèmes, de la biodiversité et des ressources naturelles causées directement ou indirectement par l'homme, y compris le réchauffement climatique, la dégradation de l'environnement, l'extinction massive et la perte de biodiversité, la crise écologique et s'effondrer. La modification de l'environnement pour l'adapter aux besoins de la société a de graves conséquences. Certaines activités humaines qui causent des dommages à l'environnement à l'échelle mondiale comprennent la croissance démographique, la surconsommation, la surexploitation, la pollution et la déforestation, pour n'en nommer que quelques-unes. Certains des problèmes, notamment le réchauffement climatique et la perte de biodiversité, posent un risque existentiel à la race humaine, et certains experts attribuent cette crise à la surpopulation humaine globale.
Jardinage forestier : Le jardinage forestier est un système de production alimentaire et d'agroforesterie à base de plantes, durable et à faible entretien, basé sur des écosystèmes forestiers, incorporant des arbres fruitiers et à noix, des arbustes, des herbes, des vignes et des légumes vivaces qui ont des rendements directement utiles à l'homme. En utilisant des plantes compagnes, celles-ci peuvent être mélangées pour pousser dans une succession de couches pour construire un habitat boisé.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Les émissions de gaz à effet de serre: Les émissions de gaz à effet de serre sont des gaz à effet de serre rejetés dans l'atmosphère terrestre à cause de l'homme : l'effet de serre de leurs 50 milliards de tonnes par an provoque le changement climatique. La plupart sont du dioxyde de carbone provenant de la combustion de combustibles fossiles : charbon, pétrole et gaz naturel. Les plus gros pollueurs sont le charbon en Chine et les grandes sociétés pétrolières et gazières, dont beaucoup appartiennent à l'État de l'OPEP et de la Russie. Les émissions d'origine humaine ont augmenté le dioxyde de carbone atmosphérique d'environ 50 %.
Les émissions de gaz à effet de serre: Les émissions de gaz à effet de serre sont des gaz à effet de serre rejetés dans l'atmosphère terrestre à cause de l'homme : l'effet de serre de leurs 50 milliards de tonnes par an provoque le changement climatique. La plupart sont du dioxyde de carbone provenant de la combustion de combustibles fossiles : charbon, pétrole et gaz naturel. Les plus gros pollueurs sont le charbon en Chine et les grandes sociétés pétrolières et gazières, dont beaucoup appartiennent à l'État de l'OPEP et de la Russie. Les émissions d'origine humaine ont augmenté le dioxyde de carbone atmosphérique d'environ 50 %.
Les émissions de gaz à effet de serre: Les émissions de gaz à effet de serre sont des gaz à effet de serre rejetés dans l'atmosphère terrestre à cause de l'homme : l'effet de serre de leurs 50 milliards de tonnes par an provoque le changement climatique. La plupart sont du dioxyde de carbone provenant de la combustion de combustibles fossiles : charbon, pétrole et gaz naturel. Les plus gros pollueurs sont le charbon en Chine et les grandes sociétés pétrolières et gazières, dont beaucoup appartiennent à l'État de l'OPEP et de la Russie. Les émissions d'origine humaine ont augmenté le dioxyde de carbone atmosphérique d'environ 50 %.
Danger anthropique : Les dangers anthropiques sont des dangers causés par l'action ou l'inaction humaine. Ils s'opposent aux aléas naturels. Les dangers anthropiques peuvent affecter négativement les humains, d'autres organismes, les biomes et les écosystèmes. La fréquence et la gravité des dangers sont des éléments clés de certaines méthodologies d'analyse des risques. Les dangers peuvent également être décrits en fonction de l'impact qu'ils ont. Un danger n'existe que s'il existe une voie d'exposition. À titre d'exemple, le centre de la terre est constitué de matière fondue à des températures très élevées, ce qui constituerait un grave danger en cas de contact avec le noyau. Cependant, il n'y a aucun moyen possible d'entrer en contact avec le noyau, donc le centre de la terre ne pose actuellement aucun danger.
Chaleur perdue : La chaleur résiduelle est la chaleur produite par une machine ou un autre processus utilisant de l'énergie en tant que sous-produit du travail. Tous ces processus dégagent de la chaleur perdue en raison des lois de la thermodynamique. La chaleur résiduelle a une utilité inférieure à celle de la source d'énergie d'origine. Les sources de chaleur résiduelle comprennent toutes sortes d'activités humaines, les systèmes naturels et tous les organismes, par exemple, les ampoules à incandescence chauffent, un réfrigérateur réchauffe l'air ambiant, un bâtiment chauffe pendant les heures de pointe, un moteur à combustion interne génère des températures élevées les gaz d'échappement et les composants électroniques chauffent pendant le fonctionnement.
Hybride (biologie) : En biologie, un hybride est la progéniture résultant de la combinaison des qualités de deux organismes de races, variétés, espèces ou genres différents par la reproduction sexuée. Les hybrides ne sont pas toujours des intermédiaires entre leurs parents, mais peuvent montrer une vigueur hybride, devenant parfois plus gros ou plus haut que l'un ou l'autre des parents. Le concept d'hybride est interprété différemment en sélection animale et végétale, où l'on s'intéresse à la filiation individuelle. En génétique, l'attention se concentre sur le nombre de chromosomes. En taxonomie, une question clé est de savoir à quel point les espèces parentales sont étroitement liées.
Impact humain sur la vie marine : Les activités humaines affectent la vie marine et les habitats marins par la surpêche, la perte d'habitats, l'introduction d'espèces envahissantes, la pollution des océans, l'acidification des océans et le réchauffement des océans. Celles-ci ont un impact sur les écosystèmes marins et les réseaux trophiques et peuvent avoir des conséquences encore méconnues pour la biodiversité et le maintien des formes de vie marine.
Impact humain sur la vie marine : Les activités humaines affectent la vie marine et les habitats marins par la surpêche, la perte d'habitats, l'introduction d'espèces envahissantes, la pollution des océans, l'acidification des océans et le réchauffement des océans. Celles-ci ont un impact sur les écosystèmes marins et les réseaux trophiques et peuvent avoir des conséquences encore méconnues pour la biodiversité et le maintien des formes de vie marine.
Impact humain sur l'environnement : L'impact humain sur l'environnement ou l' impact anthropique sur l'environnement comprend les modifications des environnements biophysiques et des écosystèmes, de la biodiversité et des ressources naturelles causées directement ou indirectement par l'homme, y compris le réchauffement climatique, la dégradation de l'environnement, l'extinction massive et la perte de biodiversité, la crise écologique et s'effondrer. La modification de l'environnement pour l'adapter aux besoins de la société a de graves conséquences. Certaines activités humaines qui causent des dommages à l'environnement à l'échelle mondiale comprennent la croissance démographique, la surconsommation, la surexploitation, la pollution et la déforestation, pour n'en nommer que quelques-unes. Certains des problèmes, notamment le réchauffement climatique et la perte de biodiversité, posent un risque existentiel à la race humaine, et certains experts attribuent cette crise à la surpopulation humaine globale.
Impact humain sur la vie marine : Les activités humaines affectent la vie marine et les habitats marins par la surpêche, la perte d'habitats, l'introduction d'espèces envahissantes, la pollution des océans, l'acidification des océans et le réchauffement des océans. Celles-ci ont un impact sur les écosystèmes marins et les réseaux trophiques et peuvent avoir des conséquences encore méconnues pour la biodiversité et le maintien des formes de vie marine.
Impact humain sur la vie marine : Les activités humaines affectent la vie marine et les habitats marins par la surpêche, la perte d'habitats, l'introduction d'espèces envahissantes, la pollution des océans, l'acidification des océans et le réchauffement des océans. Celles-ci ont un impact sur les écosystèmes marins et les réseaux trophiques et peuvent avoir des conséquences encore méconnues pour la biodiversité et le maintien des formes de vie marine.
Métabolisme anthropique : Le métabolisme anthropique , également appelé « métabolisme de l'anthroposphère », est un terme utilisé en écologie industrielle, en analyse des flux de matières et en gestion des déchets pour décrire le renouvellement des matières et de l'énergie de la société humaine. Il émerge de l'application de la pensée systémique aux activités industrielles et autres activités humaines et c'est un concept central du développement durable. Dans les sociétés modernes, la majeure partie des flux de matières anthropiques (créées par l'homme) est liée à l'une des activités suivantes : assainissement, transport, habitation et communication, qui étaient « de peu d'importance métabolique à l'époque préhistorique ». Les stocks mondiaux d'acier artificiel dans les bâtiments, les infrastructures et les véhicules, par exemple, s'élèvent à environ 25 gigatonnes, un chiffre qui n'est dépassé que par les matériaux de construction tels que le béton. Le développement durable est étroitement lié à la conception d'un métabolisme anthropique durable. , ce qui entraînera des changements substantiels dans le renouvellement énergétique et matériel des différentes activités humaines. Le métabolisme anthropique peut être considéré comme synonyme de métabolisme social ou socio-économique. Il comprend à la fois le métabolisme industriel et le métabolisme urbain.
Danger anthropique : Les dangers anthropiques sont des dangers causés par l'action ou l'inaction humaine. Ils s'opposent aux aléas naturels. Les dangers anthropiques peuvent affecter négativement les humains, d'autres organismes, les biomes et les écosystèmes. La fréquence et la gravité des dangers sont des éléments clés de certaines méthodologies d'analyse des risques. Les dangers peuvent également être décrits en fonction de l'impact qu'ils ont. Un danger n'existe que s'il existe une voie d'exposition. À titre d'exemple, le centre de la terre est constitué de matière fondue à des températures très élevées, ce qui constituerait un grave danger en cas de contact avec le noyau. Cependant, il n'y a aucun moyen possible d'entrer en contact avec le noyau, donc le centre de la terre ne pose actuellement aucun danger.
Anthrosol : Un anthrosol dans la Base mondiale de référence pour les ressources en sols (WRB) est un type de sol qui a été formé ou fortement modifié en raison de l'activité humaine à long terme, telle que l'irrigation, l'ajout de déchets organiques ou la culture en champ rizières.
Changement climatique: Le changement climatique comprend à la fois le réchauffement climatique induit par les émissions de gaz à effet de serre d'origine humaine et les changements à grande échelle qui en résultent dans les régimes météorologiques. Bien qu'il y ait eu des périodes précédentes de changement climatique, depuis le milieu du 20e siècle, les humains ont eu un impact sans précédent sur le système climatique de la Terre et ont provoqué des changements à l'échelle mondiale.
Ernst Haeckel : Ernst Heinrich Philipp August Haeckel était un zoologiste, naturaliste, eugéniste, philosophe, médecin, professeur, biologiste marin et artiste allemand qui a découvert, décrit et nommé des milliers de nouvelles espèces, cartographié un arbre généalogique concernant toutes les formes de vie et inventé de nombreux termes dans biologie, y compris l' écologie , le phylum , la phylogénie et Protista. Haeckel a promu et popularisé les travaux de Charles Darwin en Allemagne et a développé la théorie de la récapitulation influente mais plus largement répandue, affirmant que le développement biologique d'un organisme individuel, ou ontogenèse, est parallèle et résume le développement évolutif ou phylogénie de son espèce.
Anthropogénie : L'anthropogénie est l' étude des origines humaines . Ce n'est pas simplement un synonyme d'évolution humaine par sélection naturelle, qui n'est qu'une partie des processus impliqués dans les origines humaines. De nombreux autres facteurs en plus de la sélection naturelle étaient impliqués, allant des facteurs climatiques, géographiques, écologiques, sociaux et culturels. L'anthropogenèse, c'est-à-dire le processus ou le point de devenir humain, est également appelée hominisation.
Géographie humaine: La géographie humaine ou anthropogéographie est la branche de la géographie qui est associée et traite des humains et de leurs relations avec les communautés, les cultures, les économies et les interactions avec l'environnement en étudiant leurs relations avec et entre les lieux. Il analyse les modèles d'interaction sociale humaine, leurs interactions avec l'environnement et leurs interdépendances spatiales en appliquant des méthodes de recherche qualitatives et quantitatives.
Anthropogénie : L'anthropogénie est l' étude des origines humaines . Ce n'est pas simplement un synonyme d'évolution humaine par sélection naturelle, qui n'est qu'une partie des processus impliqués dans les origines humaines. De nombreux autres facteurs en plus de la sélection naturelle étaient impliqués, allant des facteurs climatiques, géographiques, écologiques, sociaux et culturels. L'anthropogenèse, c'est-à-dire le processus ou le point de devenir humain, est également appelée hominisation.
Anthropoïde: Anthropoïde signifie "ressembler à un être humain", et peut faire référence à : Simian, singes et singes Singes anthropoïdes - singes qui sont étroitement liés à l'homme Anthropoides , un genre de grues Opération Anthropoid, le nom de code de l'assassinat de Reinhard Heydrich, SS-Obergruppenführer et Reichsprotektor de Bohême et Moravie Opération Anthropoid Memorial, Libeň, Prague, République Tchèque Anthropoid (film) , un film de 2016 basé sur l'opération Anthropoid En pelvimétrie, l'un des quatre types de bassin féminin humain Animaux anthropoïdes, créatures fictives dans le jeu de roman visuel japonais Wanko to Kurasō
Anthropoïde: Anthropoïde signifie "ressembler à un être humain", et peut faire référence à : Simian, singes et singes Singes anthropoïdes - singes qui sont étroitement liés à l'homme Anthropoides , un genre de grues Opération Anthropoid, le nom de code de l'assassinat de Reinhard Heydrich, SS-Obergruppenführer et Reichsprotektor de Bohême et Moravie Opération Anthropoid Memorial, Libeň, Prague, République Tchèque Anthropoid (film) , un film de 2016 basé sur l'opération Anthropoid En pelvimétrie, l'un des quatre types de bassin féminin humain Animaux anthropoïdes, créatures fictives dans le jeu de roman visuel japonais Wanko to Kurasō
Anthropoïde (film) : Anthropoid est un film de guerre de 2016 réalisé par Sean Ellis et mettant en vedette Cillian Murphy, Jamie Dornan, Charlotte Le Bon, Anna Geislerová, Harry Lloyd et Toby Jones. Il a été écrit par Ellis et Anthony Frewin. Il raconte l'histoire de l'opération Anthropoid, l'assassinat de Reinhard Heydrich par des soldats tchécoslovaques en exil le 27 mai 1942. Il est sorti le 12 août 2016 aux États-Unis et le 9 septembre 2016 au Royaume-Uni.
Hominidés : Les Hominidae , dont les membres sont connus sous le nom de grands singes ou hominidés , sont une famille taxonomique de primates qui comprend huit espèces existantes dans quatre genres : Pongo ; Gorille ; Pan ; et Homo , dont seuls les humains modernes restent.
Singe: Les singes sont une branche des simiens sans queue du Vieux Monde originaires d'Afrique et d'Asie du Sud-Est. Ils sont le groupe frère des singes de l'Ancien Monde, formant ensemble le clade catarrhine. Ils se distinguent des autres primates par un degré de liberté de mouvement plus large au niveau de l'articulation de l'épaule, tel qu'évolué par l'influence de la brachiation. Dans l'utilisation traditionnelle et non scientifique, le terme "singe" exclut les humains et peut inclure les primates sans queue taxonomiquement considérés comme des singes, et n'est donc pas équivalent au taxon scientifique Hominoidea. Il existe deux branches existantes de la superfamille des Hominoidea : les gibbons, ou petits singes ; et les hominidés, ou grands singes. La famille des Hylobatidae, les petits singes, comprend quatre genres et un total de seize espèces de gibbons, dont le grand gibbon et le siamang, tous originaires d'Asie. Ils sont très arboricoles et bipèdes au sol. Ils ont un corps plus léger et des groupes sociaux plus petits que les grands singes. La famille des Hominidae ( hominidés ), les grands singes, comprend quatre genres comprenant trois espèces existantes d'orangs-outans et leurs sous-espèces, deux espèces existantes de gorilles et leurs sous-espèces, deux espèces existantes de panins et leurs sous-espèces, et une espèce existante d'humains dans un seule sous-espèce existante.
Hominidés : Les Hominidae , dont les membres sont connus sous le nom de grands singes ou hominidés , sont une famille taxonomique de primates qui comprend huit espèces existantes dans quatre genres : Pongo ; Gorille ; Pan ; et Homo , dont seuls les humains modernes restent.
Cercueils anthropoïdes en céramique : Les cercueils en céramique anthropoïde du Levant de l'âge du bronze tardif sont une pratique funéraire unique qui est une synthèse des idéologies égyptiennes et proche-orientales. Les cercueils datent du 14e au 10e siècle avant notre ère et ont été trouvés à Deir el-Balah, Beth Shean, Lachish, Tell el-Far'ah, Sahab, et plus récemment dans la vallée de Jezreel en 2013. Les cercueils montrent une influence égyptienne dans le Proche-Orient ancien et présentent de nombreuses qualités égyptiennes dans les représentations sur les masques faciaux sur les couvercles. Les couvercles peuvent être séparés en deux catégories artistiques, le naturel et le grotesque, et les corps sont séparés en type A , effilé à partir des épaules, et type B , cylindrique. Les tombes contiennent de riches offrandes funéraires d'origines diverses de Chypre, de Mycènes, d'Égypte, de Phénicie et de Canaan. Les tombes semblent être à l'origine réservées aux fonctionnaires égyptiens, puis sont devenues plus tard une partie de la culture cananéenne et philistine.
Simien: Les simiens , anthropoïdes ou primates supérieurs sont un infra-ordre de primates contenant les parvorders Platyrrhini et Catarrhini, ce dernier étant constitué des superfamilles Cercopithecoidea et Hominoidea.
Grus (genre): Grus est un genre de grands oiseaux de la famille des grues.
Jeffrey Meldrum : Don Jeffrey "Jeff" Meldrum est professeur d'anatomie et d'anthropologie au département d'anthropologie de l'Idaho State University. Meldrum est également professeur adjoint d'ergothérapie et de physiothérapie. Meldrum est un expert de la morphologie du pied et de la locomotion chez les primates.
Grue bleue : La grue bleue , également connue sous le nom de grue Stanley et de grue du paradis , est l'oiseau national d'Afrique du Sud. L'espèce est classée Vulnérable par l'UICN.
Grue bleue : La grue bleue , également connue sous le nom de grue Stanley et de grue du paradis , est l'oiseau national d'Afrique du Sud. L'espèce est classée Vulnérable par l'UICN.
Grue bleue : La grue bleue , également connue sous le nom de grue Stanley et de grue du paradis , est l'oiseau national d'Afrique du Sud. L'espèce est classée Vulnérable par l'UICN.
Grue bleue : La grue bleue , également connue sous le nom de grue Stanley et de grue du paradis , est l'oiseau national d'Afrique du Sud. L'espèce est classée Vulnérable par l'UICN.
Grue Demoiselle : La grue demoiselle est une espèce de grue trouvée dans l'Eurosibérie centrale, allant de la mer Noire à la Mongolie et au nord-est de la Chine. Il y a aussi une petite population reproductrice en Turquie. Ces grues sont des oiseaux migrateurs. Les oiseaux de l'Eurasie occidentale passeront l'hiver en Afrique tandis que les oiseaux d'Asie, de Mongolie et de Chine passeront l'hiver dans le sous-continent indien. L'oiseau est symboliquement important dans la culture de l'Inde et du Pakistan, où il est connu sous le nom de Koonj .
Simien: Les simiens , anthropoïdes ou primates supérieurs sont un infra-ordre de primates contenant les parvorders Platyrrhini et Catarrhini, ce dernier étant constitué des superfamilles Cercopithecoidea et Hominoidea.
Anthropologie: L'anthropologie est l'étude scientifique de l'humanité, concernée par le comportement humain, la biologie humaine, les cultures et les sociétés, dans le présent et le passé, y compris l'espèce humaine passée. L'anthropologie sociale étudie les modèles de comportement, tandis que l'anthropologie culturelle étudie la signification culturelle, y compris les normes et les valeurs. L'anthropologie linguistique étudie comment la langue influence la vie sociale. L'anthropologie biologique ou physique étudie le développement biologique de l'homme. L'anthropologie visuelle, qui est généralement considérée comme faisant partie de l'anthropologie sociale, peut désigner à la fois le film ethnographique et l'étude des « visuels », y compris l'art, les images visuelles, le cinéma, etc. Oxford Bibliographies décrit l'anthropologie visuelle comme « l'étude anthropologique de le visuel et l'étude visuelle de l'anthropologique".
Anthropologie en action : Anthropology in Action est une revue universitaire à comité de lecture publiée par Berghahn Books qui couvre des sujets anthropologiques à travers des commentaires, des articles clés, des rapports de recherche et des critiques de livres. La rédactrice en chef est Christine McCourt.
Anthropologue Anzeiger : Anthropologischer Anzeiger : Journal of Biological and Clinical Anthropology est une revue scientifique trimestrielle à comité de lecture couvrant l'anthropologie biologique et médicale. Il a été créé en 1924 par Rudolf Martin. Il est publié par E. Schweizerbart et les rédacteurs en chef sont Frank J. Rühli, Michael Hermanussen et Albert Zink. Selon le Journal Citation Reports , le journal a un facteur d'impact 2017 de 0,866.
Anthropologue Anzeiger : Anthropologischer Anzeiger : Journal of Biological and Clinical Anthropology est une revue scientifique trimestrielle à comité de lecture couvrant l'anthropologie biologique et médicale. Il a été créé en 1924 par Rudolf Martin. Il est publié par E. Schweizerbart et les rédacteurs en chef sont Frank J. Rühli, Michael Hermanussen et Albert Zink. Selon le Journal Citation Reports , le journal a un facteur d'impact 2017 de 0,866.
Anthropologie de la conscience : Anthropology of Consciousness est la principale publication de la Society for the Anthropology of Consciousness, une section de l'American Anthropological Association (AAA). Il est publié depuis 1990.
Association américaine d'anthropologie : L' American Anthropological Association ( AAA ) est une organisation d'universitaires et de praticiens dans le domaine de l'anthropologie. Avec 10 000 membres, l'association, basée à Arlington, en Virginie, comprend des archéologues, des anthropologues culturels, des anthropologues biologiques, des anthropologues linguistiques, des linguistes, des anthropologues médicaux et des anthropologues appliqués dans des universités et des collèges, des instituts de recherche, des agences gouvernementales, des musées, des entreprises et des organisations à but non lucratif. à travers le monde. L'AAA publie plus de 20 revues savantes évaluées par des pairs, disponibles en version imprimée et en ligne via AnthroSource. L'AAA a été fondée en 1902.
Forum anthropologique : Anthropological Forum (AF) est une revue scientifique d'anthropologie et de sociologie comparée. Il a été fondé en 1963 par Ronald Berndt : à l'Université d'Australie occidentale et est parrainé par le Berndt Museum of Anthropology à Perth. Au cours de ses premières années d'existence, il a largement publié sur les questions aborigènes australiennes, mais s'est depuis développé pour inclure des études anthropologiques de toutes les zones culturelles et géographiques ainsi que sur un large éventail de questions théoriques.
Revue anthropologique des cultures européennes : L' Anthropological Journal of European Cultures est une revue universitaire semestrielle à comité de lecture qui a été créée en 1990 sous le nom d' Anthropological Yearbook of European Cultures . Il a obtenu son titre actuel en 2008 lorsque Berghahn Books en a pris la direction. La revue couvre les recherches portant sur les changements culturels et sociaux des sociétés dans l'Europe contemporaine. Les rédacteurs en chef sont Elisabeth Timm et Patrick Laviolette.
Linguistique anthropologique (revue): Anthropological Linguistics est une revue académique à comité de lecture couvrant des études sur la linguistique anthropologique. Il a été créé en 1959 par l'American Indian Studies Research Institute et le Département d'anthropologie de l'Université de l'Indiana. Les départements le publient actuellement en association avec l'University of Nebraska Press.
Anthropologie du Moyen-Orient : Anthropology of the Middle East est une revue universitaire semestrielle à comité de lecture publiée par Berghahn Books. Il se concentre sur la culture du Moyen-Orient et sa contribution au monde. Il est édité par Soheila Shahshahani.
Association américaine d'anthropologie : L' American Anthropological Association ( AAA ) est une organisation d'universitaires et de praticiens dans le domaine de l'anthropologie. Avec 10 000 membres, l'association, basée à Arlington, en Virginie, comprend des archéologues, des anthropologues culturels, des anthropologues biologiques, des anthropologues linguistiques, des linguistes, des anthropologues médicaux et des anthropologues appliqués dans des universités et des collèges, des instituts de recherche, des agences gouvernementales, des musées, des entreprises et des organisations à but non lucratif. à travers le monde. L'AAA publie plus de 20 revues savantes évaluées par des pairs, disponibles en version imprimée et en ligne via AnthroSource. L'AAA a été fondée en 1902.
Association américaine d'anthropologie : L' American Anthropological Association ( AAA ) est une organisation d'universitaires et de praticiens dans le domaine de l'anthropologie. Avec 10 000 membres, l'association, basée à Arlington, en Virginie, comprend des archéologues, des anthropologues culturels, des anthropologues biologiques, des anthropologues linguistiques, des linguistes, des anthropologues médicaux et des anthropologues appliqués dans des universités et des collèges, des instituts de recherche, des agences gouvernementales, des musées, des entreprises et des organisations à but non lucratif. à travers le monde. L'AAA publie plus de 20 revues savantes évaluées par des pairs, disponibles en version imprimée et en ligne via AnthroSource. L'AAA a été fondée en 1902.
Trimestriel anthropologique : Anthropological Quarterly est une revue à comité de lecture largement consultée qui couvre des sujets d'anthropologie sociale et culturelle. Il est hébergé à l'Institut de recherche ethnographique de l'Université George Washington.
Anthropologie sociale (revue): Social Anthropology est une revue universitaire trimestrielle à comité de lecture publiée depuis 2007 par Wiley-Blackwell au nom de l'Association européenne des anthropologues sociaux. Il a été créé en 1992 et publié à l'origine par Cambridge University Press. Les rédacteurs en chef sont Laia Soto Bermant et Nikolai Ssorin-Chaikov. Les articles sont publiés en anglais ou en français.
Théorie anthropologique : Anthropological Theory est une revue universitaire trimestrielle à comité de lecture qui publie des articles dans le domaine de l'anthropologie. Les éditeurs de la revue sont Julia Eckert, Nina Glick Schiller et Stephen Reyna. Il a été précédemment édité par Joel Robbins et Jonathan Friedman. Il est publié depuis 2001 et est actuellement publié par SAGE Publications.
Théorie anthropologique : Anthropological Theory est une revue universitaire trimestrielle à comité de lecture qui publie des articles dans le domaine de l'anthropologie. Les éditeurs de la revue sont Julia Eckert, Nina Glick Schiller et Stephen Reyna. Il a été précédemment édité par Joel Robbins et Jonathan Friedman. Il est publié depuis 2001 et est actuellement publié par SAGE Publications.
L'anthropologie aujourd'hui : Anthropology Today est une revue universitaire bimensuelle à comité de lecture publiée par John Wiley & Sons pour le compte du Royal Anthropological Institute. Le journal a été créé en 1985 et publie des articles qui appliquent des analyses anthropologiques à des domaines tels que l'éducation, la médecine et le développement et relient l'anthropologie à d'autres disciplines universitaires.